Pháp kệ 128

THIỀN THẤT
Nhà thiền định muốn xây trước phải
Lo đắp nền vững chãi chu viên
Thì nhà thiền định mới nên
Giông to gió lớn vững bền không lay
Vậy khuyên tất cả ai ai
Muốn mau đạt đến Như-lai pháp thiền
Trước tiên phải gắng tinh chuyên
Ra công luyện tập đắp nền "ngoại công"
Huyết mạch cửu khiếu khai thông
Ngũ tạng lục phủ hòa đồng khí thanh
Thiền cơ mới được dễ thành
Niết bàn cực lạc sẵn dành không ngoa
Nối truyền tôn chỉ Thích-Ca
Chánh tông phật đạo ấy là thiền tông
Các con nếu muốn nhập dòng
Làm con Di-Lặc thoát vòng tà ma
Biến thiên hiểm nạn muốn qua
Pháp thiền tối thượng rán mà hành theo
Dù cho gặp lũ hùm beo
Hóa ra hiền dịu như mèo buổi trưa
Dù rằng hẩm húc muối dưa
Vẫn vui như thể gặp mưa đầu mùa
Việc đời chẳng thích tranh đua
An bần lạc đạo hơn vua muôn phần
Danh lợi bất cần
Của tiền như giấy
Chỉ lấy đạo mầu
Làm câu khoái lạc
Sống đời trượt ác
Như bạc lộn chì
Nghiệp chướng viễn ly
Chẳng gì làm khổ
Tây phương tịnh thổ
Là chỗ thường cư
An trụ chơn như
Lòng từ rộng mở
Dù ra giữa chợ
Như ở đạo tràng
Trước cảnh rộn ràng
Tâm an bất động
Như tằm hóa nhộng
Tỉnh mộng huỳnh lương
Thoát khỏi đêm trường
Vừng dương tỏ rạng
Chẳng còn quờ quạng
Như kẻ mù đui
Không còn chạy ngược chạy xuôi
Gặp nhiều cay đắng như cùi xin ăn
Không còn vọng động lăng xăng
Như trăng dưới nước khi quăng đá vào
Không còn lo chuyện tầm phào
Để khi nhắm mắt chun vào ngục môn
Không còn khổ nhọc lòn trôn
Để cầu danh lợi suy tôn người đần
Không còn thù oán tham sân
Từ bi hỷ xã xa gần mến thương
Do đây oan trái hết vương
Đến khi bỏ xác thẳng đường về tây
Còn như phước báo kiếp nầy
Ta-bà tạm sống để gây giống lành
Cho nên phiền não chẳng sanh
Tâm linh thơ thới tịnh thanh an nhàn
Thân ở trần thế
Tâm ngụ niết bàn
Dứt hết buộc ràng
Dọc ngang tự tại
Tâm vô quái ngại
Qua lại bình yên
Giặc giả liên miên
Tâm thiền vẫn định
Lục căn thanh tịnh
Chẳng dính bụi trần
Chư thiên theo gần
Ngày đêm phò hộ
Thường được hội ngộ
Chư phật, thánh, tiên
Giấc ngủ bình yên
Thấy điềm lành tốt
Hết bị giam nhốt
Trong cảnh tối tăm
Suốt tháng quanh năm
Thường nằm giường phật
Mấy lời chân thật
Bày vẽ bạch minh
Khế hiệp lý kinh
Khá gìn cho kỹ
Để tâm suy nghĩ
Y chỉ theo đây
Ắt được về tây
Trong ngày bỏ xác
Hoàn toàn giải thoát.

Pháp kệ 127

THIỀN TÔNG
Cho hay tôn chỉ pháp thiền
Là đưa hành giả đến miền tây phương
Không còn phiền não vấn vương
Viễn ly sầu khổ dứt đường tử sanh
Các con phát nguyện tu hành
Ai muốn sớm được hoàn thành nguyện trên
Giờ giờ phút phút chớ quên
Giữ lòng thanh tịnh hướng lên phật đài
Tâm thường niệm tưởng Như-lai
Gắng lo "cải lão" nay mai "hoàn đồng"
               Nước nhược non bồng
               Thong dong khoái lạc
               Như hạc lưng trời
               Thoát nơi trần lụy .

Pháp kệ 126

TỊNH TÂM
Tịnh tu nào khác súc lu
Nước trong nhờ bởi công phu đánh phèn
Đêm sáng nhờ có ngọn đèn
Tâm đăng sáng tỏ nhờ quen tham thiền
Thế gian tham bạc tham tiền
Tham danh tham lợi khổ liền theo sau
Phải chi tam nghiệp dồi trau
Bao nhiêu phiền não trần lao chẳng còn
Gắng tu thì nghiệp phải mòn
Người tu nào khác lên hòn Thái Sơn
Càng lên lại càng mỏi chơn
Lên cao ắt được sướng hơn dưới triền
                Hãy gắng tham thiền
                Não phiền dứt sạch.

Pháp kệ 125

GIẢI OAN


Tầm làm kén tự cho là tốt
Kén hoàn thành tự nhốt lấy thân
Thời gian tầm lại hóa thân
Thành ra con bướm thoát thân ra ngoài
Nếu tầm luyến ái kén hoài
Sớm muộn gì cũng có ngày chín thân
Nhộng kia thiên hạ lấy ăn
Tơ kia thiên hạ dệt chăn dệt quần
Thế gian lắm kẻ ngu đần
Kết vào không biết tháo lần để ra
Đến khi chín thịt nứt da
Dặm chân bứt tóc kêu la ích gì ?
Các con đã biết tu trì
Phải mau tháo gỡ những gì trói trăn.

Pháp kệ 124

DANH TƯỚNG


Những ai tầm đạo cầu danh
Đi chùa diêm dúa chẳng rành chữ tu
Càng tu tâm tánh càng lu
Tu theo danh tướng ngục tù khó ra.

Pháp kệ 123

ĐOẠN TUYỆT TRẦN DUYÊN
Trần duyên lôi kéo đã lâu rồi
Cắt đứt duyên đời một niệm thôi
Thương con thức tỉnh đường chơn đạo
Đại lực, đại hùng dẹp kiếp "tôi".


Tỉnh giấc huỳnh lương rõ sự đời
Từ lâu biển khổ mãi đua bơi
Thân tâm đầy đọa nào hay biết
Chỉ biết rằng ta chẳng thảnh thơi.


Chỉ cần một dạ tu trì
Dù rằng sanh ký tử quy sá gì !
Tắm mình trong suối từ bi
Không lo trì giới có khi chết hầm.


Tâm chất trực ấy là đạo
Lìa tâm chất trực đạo hằng cách xa.

Pháp kệ 122

HÀNH PHÁP
Tịnh khẩu ! khẩu tịnh thanh
Nghiệp vọng chẳng còn sanh
Dù miệng không thốt tiếng
Cười giỡn vọng niệm sanh.


Thân, khẩu, ý tịnh thanh
Căn lành mau tăng trưởng
Phước huệ muốn thọ hưởng
Dứt hí luận mới thành.


Kinh hành, tâm vô sanh
Nhơn ngã chẳng còn sanh
Thường nhu hòa nhẫn nhục
Đạo quả chóng viên thành.


Lòng háo thắng đua tranh
Tướng kinh hành giả dối
Càng gây thêm tội lỗi
Đạo quả khó viên thành.

Pháp kệ 121

CẢM TÁC TRÊN BƯỚC NAM DU
Ra đi thông cảm khổ quần sanh
Máu lệ chan hòa bởi chiến tranh
Cha con ly cách vì binh lửa
Chồng vợ xa lìa bởi lửa binh.


Chiến tranh tàn phá vạn gia đình
Từ giả quê cha đến thị thành
Giàu sang dư giã ra bần tiện
Chất phác hiền lành hóa xảo lanh.


Cắm đầu đuổi rượt bóng văn minh
Vấp ngã lọi giò chữa thất kinh
Vẫn còn say đắm theo bào ảnh
Thần chết đến nơi mới giựt mình.


Các con nay được an lành
Gắng tu cầu nguyện hòa bình thế gian
Chớ nên trốn thế cầu an
Chết ai mặc kệ có can chi mình
Người tu chẳng phải vô tình
Chỉ thay "luyến ái" bằng tình "từ bi"
Lời vàng con trẻ khá ghi
Phải mau kíp kíp tu trì tinh chuyên
Nguyện cầu binh lửa sớm yên
Năm châu bốn bể vui miền tây phương
Đau khổ không còn chỗ nương.

Pháp kệ 120

GẦN PHẬT


Gần phật từ bi tánh hóa hiền
Đi ra ngoài cửa chẳng còn kiêng
Phật trời quên hết không còn nhớ
Chỉ nhớ hơn thua với bạc tiền.

Pháp kệ 119

TU MIỆNG


Tu ! tu ! tu ! ai cũng nói tu
Càng tu tâm trí hóa mờ lu
Vô tình thành kẻ hay tu miệng
Mà thật trong lòng chữa có tu !

Pháp kệ 118

THÀNH TÂM
Tâm thành là mẹ pháp lành
Tâm không thành tín khó sanh huệ mầu
Dầu cho nghe pháp muôn câu
Cũng không rút tỉa tóm thâu được gì
Làm sao có thể thực thi
Làm sao có thể viễn ly mê lầm
Vô minh che lấp chơn tâm
Càng nghe pháp bảo càng lâm bệnh mù
Vì chưng chưa rõ chữ "tu"
Vì chưng nặng tánh phàm phu điên rồ
Nghe nhiều như gió thổi ngô
Lọt vào tai thịt khó vô tâm hồn
Do đó muốn biết dại khôn
Phải nên xét đoán hạnh, ngôn, tri, hành
Hạnh ngôn như nhứt mới thành
Tri hành hiệp nhất mới sanh căn lành.

Pháp kệ 117

TU TẬP
Càng tu phước đức càng tăng
Tu tâm hành thiện ăn năn lỗi lầm
Tây phương chẳng mất công tầm
Ngày kia cũng được Quan Âm dẫn đường
Trước phải cố gắng chay trường
Giữ lòng nhẫn nhục nhịn nhường vô tranh
Xa lìa tài sắc lợi danh
Ắt mau về cõi vô sanh niết bàn
           Một niệm ly dục
           Phiền não tiêu tan
           Bất sanh bất diệt
           Lạc ban thường tồn.

Pháp kệ 116

TU THIỆN
Học đạo Như-lai trước phải hành
Tu tâm dưỡng tánh hưởng đạo lành
Trường trai giới sát là phương tiện
Thập ác viễn ly đạo mới thành.


Pháp tu tám vạn bốn ngàn muôn
Nhưng thực chung quy chỉ một môn
Là môn diệt ác lo tu thiện
Thiện ác không còn bỏ pháp môn.

Pháp kệ 115

HỘ PHÁP
Hởi phật tử nhiệt tâm vì đạo pháp
Hãy mau mau dập tắt lửa đấu tranh
Hãy cùng nhau cố gắng tu hành
Để xây dựng hòa bình cho tất cả.


Đạo phật vốn từ bi hỷ xã
Lại vốn là vô ngã vô tranh
Đã xa lìa tài sắc lợi danh
Thì ắt chẳng đấu tranh vô lý .


Ai là người trí ?
Hãy khá xét suy
Chánh pháp muốn được duy trì
Như-lai chánh giáo hành trì chớ sai./-

Pháp kệ 114

ÁC QUẢ
Nhìn ác quả nhơn sanh đang thọ
Phải định tâm nhìn ngó nhân xưa
Có mây thì mới có mưa
Trồng đậu đặng đậu chớ dưa đặng nào ?
Muốn biết ngày nào dứt binh đao ?
Phải dòm những lượng ba đào trong tâm
Chừng nào bớt cảnh chém đâm ?
Chừng nào dứt hết cái mầm khổ đau ?
Chừng nào những lượng ba đào
Trong tâm nhơn loại hết gào hết la
Ắt là dứt hết can qua
Ắt là lạc nghiệp âu ca thái hòa.

Pháp kệ 113

LÀNH DỮ
Làm lành như hạc bay cao
Làm ác như cọp té vào hố sâu
Tu thiện phước đức chẳng cầu
Cũng thường được phật ban câu phước lành.

Pháp kệ 112

THỈNH TƯỢNG


Mang tượng phật thường nên nhớ phật
Giữ thân tâm chơn thật hiền lành
Niệm tà chớ để phát sanh
Giữ lòng chánh trực mới thành phước to
Bát chánh đạo ráng lo hành đúng
Nhớ đừng cho phóng túng dục trần
Diệt trừ tập khí tham sân
Tượng thành bảo vật hộ thân nhiệm mầu
Phước kia dầu chẳng vọng cầu
Cũng thường toại hưởng được câu cát tường
Tâm thường an trụ tây phương
Ngày đêm thường được dựa nương phật đài./-

Pháp kệ 111

ĐẠO ĐỜI


Đạo đời hai bên khó sánh lường
Nặng đời nhẹ đạo cách tây phương
Coi đời bằng đạo lòng xao xuyến
Trọng đạo khinh đời tịnh độ nương.

Pháp kệ 110

DUY TÂM TỊNH ĐỘ


Tây phương lạc quốc có đâu xa
An trụ đạo tâm kiến Phật-Đà
Từ bi an lạc nhờ vô ngã
Hỷ lạc vô phiền bởi vị tha.


Tịnh độ ở lòng ta
Muốn bái kiến Phật-Đà
Chớ khá mãi chấp ta
Quê nhà hằng xa cách.

Pháp kệ 109

Trước phải ráng thực hành bố thí
Đem lòng nhơn giúp kẻ hiểm nghèo
Thân các con nào khác bọt bèo
Mới có đó bổng liền mất đó.


Bởi hữu phước nên không nghèo khó
Phải sớt chia những kẻ bần cùng
Cảnh đời muôn sự của chung
Hơn nhau nhờ bởi phục tùng lòng nhơn.


Lại chớ khá tranh hơn tranh thiệt
Phải nhẫn hòa những kẻ xung quanh
Sống giữa thời ly loạn chiến tranh
Sự sống chết mau dường điển chớp.


Tuồng nay diễn chỉ còn một lớp
Lớp rốt sau gây cấn vô cùng
Đạo từ bi phải khá phục tùng
Mới mong được chung cùng phật thánh.


Ai khôn phải mau mau xa lánh
Điều bất lương trái đạo vô luân
Hãy mau mau mở rộng lòng nhân
Thì mới được vẹn toàn sau trước.


Đời mạt thế hãy lo tu phước
Bao nạn tai ắt được tiêu trừ
Tiền tài kia dù có thể dư
Cũng không thể diệt trừ được họa.


Hãy mau bước lên thuyền bát-nhã
Là thuyền từ chở khách hữu duyên
Hay phá trừ nạn chướng oan khiên
Đưa thiện khách qua miền cực lạc.


Tu là phải diệt trừ thập ác
Giữ thân tâm thánh thiện thuần lương
Ắt mau về cảnh giới tây phương
Nhưng phải lấy chay trường làm gốc.


Thân như lá trong cơn gió lốc
Phải thực hành mới gọi rằng tu
Mới thoát ly ra khỏi ngục tù
Đang giam nhốt phàm phu mê muội.


Các con đây như trèo lên núi
Càng lên non càng gặp hiển nguy
Nhưng một lòng cương quyết gắng đi
Thì sớm muộn thảy đều tới đích.


Đôi lời khuyến khích
Bao kẻ hữu duyên
Hãy rán tu hiền
Phật tiên phò hộ
Sớm qua biển khổ
Về đến tây phương
Đạo pháp dựa nương
Thoát đường trần lụy ./-

Pháp kệ 108

DIỆU TÚ


Buổi hạ nguyên nghiệp chung phải trả
Đến thời duyên nhơn quả chín mùi
Khó đường tiến tới thụt lui
Tiến thì càng khổ thối lui càng sầu
Khắp cùng bốn biển năm châu
Theo đà tiến hóa đọa sâu tam đồ
Văn minh vật chất đuổi xô
Bao nhiêu thiện tánh chết khô tiêu điều
Văn minh tiến bộ càng nhiều
Nhơn sanh càng gặp lắm điều khổ đau
Bao nhiêu phiền não trần lao
Khác chi những lượn ba đào ngoài khơi
Nhơn sanh chìm nổi chơi vơi
Dù bơi cũng khó tìm nơi an toàn
Muốn về cảnh giới niết bàn
Ngặt vì nghiệp chướng buộc ràng kéo lôi
Tình duyên oan trái lứa đôi
Xích thằng trói chặt đành ngồi khóc than
Nhìn xem khắp cõi trần hoàn
Con nên nhận định rõ ràng thế ni
Tuy rằng chưa được viễn ly
Nhưng con đã thấy đường đi sẵn sàng
Chỉ cần an trụ đạo tràng
Tâm con ắt được chuyển sang liên đài
Giờ đây đêm cũng như ngày
Con gìn đạo niệm chớ sai mảy trần
Tây phương ắt được đến gần
Thời duyên đã đến, kề chân Phật-Đà./-

Pháp kệ 107

 TỈNH TRẦN


Đã bao kiếp trôi lăn chìm nổi
Vì vô minh tạo tội dẫy đầy
Ngày nay thọ lấy thân nầy
Lợi danh tài sắc như mây giữa trời
Thân nầy lặn hụp đua bơi
Tâm thường phù đắm giữa vời phù hoa
Khác chi những kẻ mù lòa
Bước đi quờ quạng té sa xuống hào
Gặp bao giông tố ba đào
Hôm nay mới chịu tìm vào bờ kia
Khổ đau ắt được xa lìa
Nương theo bờ giác trau tria đạo lành
Ngày đêm một dạ tu hành
Lợi danh giả huyễn cạnh tranh làm gì
Cảnh đời có hiệp có ly
Càng vui ân ái sầu bi càng nhiều
Cười mai rồi lại khóc chiều
Sao không sớm thoát bao điều trần lao
Đạo mầu chẳng kíp dồi trau
Tây phương lạc quốc tiến mau mới thành
Ấy là cảnh giới vô sanh
Ấy là quê quán chúng sanh khá về./-

Pháp kệ 106

KHUYẾN TU


Thời mạt hạ mạng người khó giữ
Ai biết khôn niệm chữ từ bi
Mau trừ bỏ tánh sân si
Nhẫn hòa vi quý, viễn ly là cần
Kẻ lạ chẳng khác người thân
Yêu thương bình đẳng chẳng phân chẳng vì
Chẳng tranh hơn thiệt làm chi
Nhịn không phải dại, sân si là đần
Người khôn thấy lửa chẳng gần
Lánh xa ắt khỏi cháy thân hiểm nghèo
Gương lành phật thánh gắng theo
Muốn hưởng quả tốt phải gieo giống lành
Những ai dốc chí tu hành
Khá nên học đức "vô tranh"  nhẫn hòa
Tập tánh vong kỷ vị tha
Thoát ly lục tặc lìa xa tam bành
Thiện quả ắt được trọn thành
Nhơn "tu"  quả "phúc" đành rành chẳng sai
Cả kêu bớ khách trần ai !
Gắng tu ắt được hưởng này thanh lương./-

Pháp kệ 105

SỐNG ĐẠO


Cuộc đời gẫm lại có vui chi
Cười hiệp để mà khóc biệt ly
Cái vinh nào chẳng kèm cái nhục
Quý tiện hèn sang có nghĩa gì ?!


Chi bằng nương trú bóng từ bi
Đem kiếp phù sinh để tu trì
Tương rau đạm bạc vui niềm đạo
Bô vải nâu sòng thoát nẻo "si".


Muốn tìm gặp nẻo đi
Muốn thoát ly khổ sầu
Muốn giác ngộ lý chơn
Muốn phản hườn bổn quán
Muốn tâm đăng bừng sáng
Muốn tỏ rạng đạo mầu
Muốn bái chầu chư Phật
Phải chuyên nhất tu hành
Xã tài sắc lợi danh
Ắt mau thành bổn nguyện./-

pháp kệ 104

PHẢN VỌNG HOÀN CHƠN


Nay trót đã nương thân vào cõi tạm
Khó làm sao khỏi bám chặt ái ân
Khó làm sao thoát khỏi tánh tham sân
Bởi lẽ ấy không sao khỏi khổ.


Thuyền đã quyết ngược dòng bến đỗ
Phải đại hùng thắng cám dỗ liên miên
Phải quyết tâm trừ dứt mối oan khiên
Từ vô thỉ đã kết vào thân ngũ uẩn.


Dù kiếp sống gặp nhiều cơn lận đận
Phải vững lòng tin tưởng đạo từ bi
Dù gặp bao thử thách kẻ cuồng si
Tâm vẫn quyết thoát ly trời ảo dục.


Đạo tịch diệt là con đường chơn phúc
Tuy không vui mà khổ cũng không còn
Tâm bất sanh bất diệt thường còn
Đây cõi phúc của tâm hồn giải thoát.


Đây mới thật là tây phương cực lạc
Muốn vãng sanh phải vô tác vô tranh
Xã phù hoa vật chất hư danh
Xem thế sự như trò ảo thuật.


Ắt mau về cảnh phật
Thoát khỏi kiếp trần ai
Được kề dựa Như-lai
Tháng ngày vui tự tại./-

pháp kệ 103

NAN !!!

Chữ rằng vạn sự khởi đầu nan
Đi tu đâu phải để cầu nhàn
Đường tu nào khác chi lên dốc
Tự thắng với mình thậm thậm nan.


Sơ cơ cầu đạo dứt buộc ràng
Buông bỏ nghiệp trần thật vạn nan
Muốn vào cửa đạo nên ly tục
Ly dục thoát trần thậm thậm nan.

Pháp kệ 102

PHÓNG SANH


Phóng sanh ! rán phóng sanh
Cầu cho hết chiến tranh
Bốn bể được an lành
Năm châu thành lạc quốc.


Phóng sanh ! rán phóng sanh
Ngục thất hết người canh
Thành tịnh thất tu hành
Tội nhơn thành khất sĩ.

Pháp kệ 101

ẨN SĨ


Ẩn sĩ tùy duyên chẳng trốn đời
Mai danh ẩn tích để đợi thời
Thời duyên đã đến không còn ẩn
Tài đức đem ra để giúp đời.


Kẻ trí người ngu chẳng khác gì
Khác nhau kẻ trí biết đường đi
Người tu lạc lối nên sa hố
Dẫu lớn tiếng kêu chẳng ích gì.


Trí, ngu ở chỗ biết thời không
Khôn, dại không ngoài lẽ bít, thông
Tùy duyên ứng phó là đại trí
Hành động sái mùa ấy đại ngông./-

Pháp kệ 100

TÂM THANH


Tâm hòa vạn pháp hòa
Thanh tịnh tọa liên hoa
Huệ quang soi tam giới
Chiếu phá khổ hằng sa.

Pháp kệ 99

TƯỢNG PHẬT


Tượng quý do tâm thành
Được tăng trưởng căn lành
Thành tựu pháp vô sanh
Nhờ thực hành theo tượng.

Pháp kệ 98

SANH TỬ


Đời nay mạng sống mong manh
Sớm còn tối mất tử sanh khó lường
Vậy con khá chọn một đường
Siêu sanh liễu tử miên triền vạn niên


Luôn luôn một dạ tinh chuyên
Tịnh tâm niệm phật chết yên muôn phần
Dù cho sống chết bất cần
Sống lo tu đạo chết gần Như-lai./-

Pháp kệ 97

HÀNH TAM QUY


Tu trước phải giữ tam quy
Thọ trì ngũ giới viễn ly bát tà
Thứ nhất tin tưởng Phật-Đà
Thứ hai chánh pháp Phật-Đà khá tuân
Thứ ba là kính trọng tăng
Thường nên thọ giáo để răn lòng mình
Tam quy ngũ giới trọn gìn
Ấy là tự độ lấy mình tu nhân
Lần lần diệt bỏ tham sân
Tu thiện diệt ác gieo nhân niết bàn
Ngày kia sẽ đến đạo tràng
Thành ngôi chánh giác độ toàn chúng sanh./-

Pháp kệ 96

TAM QUY


Quy y phật phản hồi tánh giác
Hết mê lầm giải thoát vô minh
Xa lìa lục dục thất tình
Cải tà quy chánh sửa mình thiện lương.


Quy y pháp dựa nương thuyền pháp
Dùng giới quy đền đáp tứ ân
Kẻ thù chẳng khác người thân
Yêu thương bình đẳng chẳng phân dữ hiền.


Quy y tăng tham thiền nhập định
Để phục hồi thanh tịnh pháp thân
Không còn thấy có ngã nhân
Nhứt như bình đẳng vọng trần viễn ly .


Ấy là tự tánh tam quy
Chúng sanh phải rán thực thi cho tròn
Vô minh phiền não không còn
Chỉ còn nhất thể lặng tròn chiếu soi.


Phật toàn giác đủ đầy ba giác
Pháp toàn chơn đầy đủ tánh chơn
Tăng-già tịch tịnh trống chơn
Quy y tam bảo phục hườn bổn nguyên./-

Pháp kệ 95

TỨ ĐỨC


Tri túc thiểu dục
Nhẫn nhục nhu hòa
Từ bi hỷ xã
Chớ khá hành sai
Tu đạo như-lai
Lấy đây làm gốc./-

Pháp kệ 94

CỘNG NGHIỆP


Thời tận diệt văn minh vật chất
Khổ quần sanh chồng chất tợ non
Mười phần chín mất một còn
Còn là còn kẻ chịu đòn chẳng than
Năm châu như lửa cháy lan
Thiện căn cạn mỏng phải tan xác hồn
Ai khôn muốn được sanh tồn
Phải mau thức tỉnh bảo tồn đạo tâm
Tây phương chẳng ở xa xăm
Thực ra chỉ ở tại tâm trọn lành
Tu cốt là ở chỗ hành
Trường trai là gốc kế hành phóng sanh
Muốn qua cộng nghiệp chiến tranh
Phải mau cởi mở nghiệp hành sát sanh
Hiện nay trước mặt đành rành
Thôn quê cho đến thị thành phồn hoa
Nhơn dân than khóc kêu la
Từ bi bồ tát ruột rà quặn đau
Đạo tâm tỉnh ngộ hãy mau
Hoàn thanh, lọc trượt dồi trau đạo mầu
Dù cho trăm dãy nhà lầu
Cũng không đủ sức đỡ đầu nghiệp duyên
Rồi đây do tội tiền khiên
Chúng sanh phải chịu triền miên khổ sầu
Năm châu thế giới nát nhàu
Nguyên tử phóng xạ đâu đâu cũng tràn
Những ai muốn được an toàn
Phải mau phát nguyện chay tràng mau đi
Đôi lời mách bảo khá ghi
Bỏ qua ắt khó thoát ly hiểm nghèo
Đi thuyền thì phải biết chèo
Lại cần phải học lái lèo cho tinh
Người biết gặp trí chẳng kinh
Kẻ mê hốt hoảng chẳng minh sự tình
Tu đạo chẳng phải riêng mình
Tu cho bá tánh thái bình mau mau
Đạo đời sắp gặp lao đao
Đúng luật nhơn quả chớ nào có oan
Chừng nào mõ cháy thành than
Chuông kêu thành súng mới an cửa thiền
Ai ơi hãy gắng tu hiền
Mới mong thoát khỏi xích xiềng quỷ vương./-

Pháp kệ 93

TRUNG NGÔN NGHỊCH NHĨ


Thuốc hay đắng miệng trừ bệnh khổ
Lời thẳng trái tai lợi việc làm
Lời thuận tình chớ vội thích ham
Tiếng đường mật thường làm ta khổ.


Ai là kẻ muốn tìm ra quang lộ
Vẹt mây mù tìm chỗ an vui
Để tánh linh khỏi bị chôn vùi
Thì phải kíp lánh mùi tục lụy .


Hãy biết hưởng cái mùi đạo vị
Lòng tịnh thanh hợp đạo vô vi
Ắt tỉnh cơn say ngủ li bì
Và chóng được thoát ly biển khổ.


Lòng thanh tịnh tức là tịnh-độ
Tâm nhiễm ô là chỗ ta-bà
Muốn thoát ly thống khổ hằng sa
Phải diệt dục lìa xa tham ái.


Thuyền Bát-nhã tự mình lèo lái
Đưa khách trần trở lại quê xưa
Sống cuộc đời đạm bạc muối dưa
Về tứ sự chỉ vừa tạm đủ.


Dù gặp phải lợi danh quyến rũ
Cùng sắc tài cám dụ đừng mê
Nếu muốn mau được trở về quê
Ngũ dục ấy phải thề xa lánh.


Thường an trụ trên thuyền bát chánh
Ắt đến nơi cứu cánh niết bàn
Nhưng không hề vị kỷ cầu an
Nương bi nguyện cứu nàn bá tánh.


Sanh tử khổ chẳng cần xa lánh
Chỉ làm sao đem ánh đạo vàng
Chiếu sáng cho khắp cõi trần gian
Để mong được phá tan bóng tối.


           Mưa pháp nhuần gội
           Trần cấu sạch tan
           Cùng nhau trở lại niết bàn
           Vui câu thường lạc mới an lòng từ./-

Pháp kệ 92

TÙY DUYÊN HÓA ĐỘ


Phật pháp tùy duyên hóa độ mà
Đừng nên cưỡng ép bất thành đa !!!
Đi sai tôn chỉ vì tham vọng
Chống lại thời duyên trái Phật-Đà.


Phật-Đà hóa độ cũng tùy duyên
Đạt-Ma dòm tường suốt cửu niên
Huệ-Năng mười bảy năm ẩn dật
Tất cả chỉ chờ đến thuận duyên.


Thuận duyên hoằng pháp độ quần sanh
Thổi dậy pháp loa gọi hữu tình
Hồi tâm hướng thiện quy tam bảo
Thoát khỏi luân hồi dứt tử sanh.


Tử sanh chìm nổi đã bao lần
Suy cạn xét cùng bởi dục nhân
Muốn mau ra khỏi nhà tam giới
Trì giới, tham thiền đoạn dục nhân.


Dục nhân dứt sạch khổ không còn
Đạo quả vô sanh đã vẹn tròn
Ánh sánh từ bi cùng trí huệ
Tỏa chiếu khắp cùng cả thập phương.


Thập phương chư phật cất lời khen
Tam cõi được thêm một ngọn đèn
Soi đường dẫn lối cho sanh chúng
Chẳng còn mù mịt giữa đêm đen.


Đêm đen La Sát mới lộng hành
Ánh sáng từ bi ấy điển lành
Khiến bao ác quỷ cùng ma quái
Đều phải hoảng hồn bỏ chạy nhanh.


Chạy nhanh tìm chốn ẩn thân mình
Chẳng dám hét gầm phải lặng thinh
Ánh sánh từ bi còn tỏa chiếu
Ma quân ác quỷ mãi còn kinh.


Còn kinh còn nể đấng từ bi
Chẳng dám lộng hành bởi nộ si
Bao nhiêu ác dục đều tan biến
Tam bảo chúng liền tự quy y .


Quy y tam bảo được an lành
Tam độc dứt trừ chẳng dấy sanh
Từ đây ắt được mau thành phật
Vì phật tánh đồng tánh chúng sanh.


Chúng sanh mê muội pháp chơn thường
Cùng hiệp vọng trần phật xót thương
Mở bày phương tiện mà khai thị
Chơn, vọng giải phân rất tận tường.


Tận tường chỉ dạy nẻo về quê
Nhưng bởi chúng sanh chẳng chịu về
Mãi vui cõi tạm không nhàm chán
Quên lãng quê xưa khổ mọi bề.


       Muốn phật cảnh dựa kề
       Thoát cảnh khổ gớm ghê
       Phải trở về chơn tánh./-

Pháp kệ 91

DI GIÁO


Lời Hiền Mẫu dạy khuyên cặn kẽ
Tất cả trong con trẻ ghi lòng
Từ đây gặp cảnh long đong
Các con hãy rán bền lòng tiến tu
Kíp ra khỏi ngục tù giam hãm
Gìn điển thanh giao cảm chư thiên
Kinh hành niệm phật tinh chuyên
Trì kinh bái sám oan khiên tiêu dần
Pháp môn tịnh khẩu là cần
Diệt trừ khẩu nghiệp dứt lần sân si
Mẹ hiền khuyên dạy thế ni
Các con hãy rán hành trì theo đây
Muốn mau hội ngộ sum vầy
Các con hãy rán theo đây tu hành
Giữ lòng nhẫn nhục vô tranh
"Một câu nhịn chín câu lành"  xưa nay
Các con đều đã trường chay
Tâm không nhẫn nhục thì chay chưa tròn
Đắng gì hơn đắng bồ hòn
Khổ gì hơn khổ chẳng còn tôn sư
Mấy lời di bút
Con trẻ suy tư
Gắng tu theo đó thì như ở gần.

Pháp kệ 90

KINH HÀNH


Kinh hành thật quý lắm thay
Tướng đi đoan chánh dứt ngay tâm tà
Mỗi bước niệm Phật Di Đà
Ắt mau được bước lên tòa bửu liên.

Pháp kệ 89

BÀI TÁN THÁN HIỀN NGU


Hiền Ngu Phật thuyết để răn đời
Nghiền ngẫm đêm ngày chớ khá lơi
Khá nên ghi nhớ gương lành tốt
Lập chí tu hành được thảnh thơi.


Thảnh thơi tâm trí cũng nhờ tu
Tu ắt thoát ly khỏi ngục tù
Vợ con nhà cửa như xiềng xích
Trói buộc giam cầm lắm kẻ ngu.


Kẻ ngu chẳng biết gắng tu hiền
Chẳng thích được gần phật thánh tiên
Gương xưa cầu đạo quên thân xác
Kẻ trí ráng noi đắc độ liền.

Pháp kệ 88

KỆ TÁN HỘ PHÁP


Hộ-Pháp Vi-Đà thật chí linh
Thiện nam tín nữ phát tâm thành
Sở cầu sở nguyện đều như ý
Thiện quả ắt mau được trọn thành.


Muốn tăng trưởng căn lành
Xa sắc tài lợi danh
Phải hết dạ chí thành
Cầu nguyện ngài gia hộ.

Pháp kệ 87

KỆ TÁN ĐỨC ĐỊA TẠNG


Địa Tạng công đức sâu dày
Chí tâm tưởng niệm có ngày hiển linh
Tuy rằng trời đất rộng thinh
Làm ác gặp ác công minh rõ ràng.


Địa Tạng công đức chẳng nghĩ lường
Tụng trì tiêu nạn giải tai ương
Non đao rừng kiếm thành sen báu
Lửa đỏ dầu sôi hóa thanh lương.

Pháp kệ 86

Tâm chúng sanh do hoàn cảnh tạo nên
Hãy tua xa lánh ác duyên
Mới mong giữ vững tâm thiền
Là nơi phát sanh thiện pháp.
Muôn ngàn bồ tát
Trong buổi sơ cơ
Hằng phút hằng giờ
Kiểm tâm chu đáo
Muốn vào cửa đạo
Trước phải rõ lối đi
Muốn đến cõi huyền vi
Hãy trở về bản ngã
Phân minh chơn giả
Cùng thiện-ác chánh-tà
Chớ rước giặc vào nhà
Khó thoát qua tai nạn
Tìm đâu ra bạn ?
Hãy nghe lại "tiếng lòng"
Khi nhặt khi khoan
Lúc hòa lúc chiếc
Đó là chắc thiệt
Thiện hữu trung kiên
Đó là bạn hiền
Phải luôn thân cận.

Pháp kệ 85

TU DANH TƯỚNG


Mắt thì trì kinh Pháp Hoa
Tai thì nghe tiếng ó la ngoài đường
Miệng thì trì chú đại bi
Mà tâm thì mở va ly đếm tiền
Miệng thì niệm Phật Di Đà
Trong tâm nuôi chứa một nhà chó sân
Tay thì lần chuỗi bồ đề
Mắt trông kẻ khó chẳng hề thương tâm
Thân thì tịnh tọa tham thiền
Tâm thì tham bạc tham tiền thiểu đa./-

Pháp kệ 84

THƯƠNG ĐỜI


Chúng sanh vốn bổn lai không nghiệp
Mà lăng xăng tạo nghiệp làm chi ?!
Chi bằng học đạo huyền vi
Sắc tài danh lợi thoát ly cho rồi.
Đi đứng nằm ngồi
Tâm không vọng tưởng
Ắt là được hưởng
Cực lạc tây phương
Chớ khá dựa nương
Ngoại trần vọng huyễn
Gắng công điều khiển
Khẩu nghiệp buông lung
Như thể cầm cung
Đừng nên bắn bậy
Tu là như vậy
Chớ chẳng lạ gì.
Thương đời lệ ứa đôi mi
Thương cho sanh chúng li bì ngủ say
Thương đời nhiều nổi đắng cay
Thương cho sanh chúng chẳng hay biết gì
Thương đời nhiều cảnh biệt ly
Thương cho sanh chúng mãi si mê trần
Thương đời nhiều cảnh gian truân
Thương cho sanh chúng dửng dưng vô thường
Thương đời lắm cảnh đoạn trường
Thương cho sanh chúng chẳng tường khổ vui
Thương đời lắm cảnh ngậm ngùi
Thương cho sanh chúng say mùi đỉnh chung
Thương đời lắm kẻ dữ hung
Thương cho sanh chúng buông lung xác phàm
Thương đời cảnh khổ không nhàm
Thương cho sanh chúng mãi ham việc trần
Thương đời ma lại muốn gần
Thương cho sanh chúng phật gần chẳng ưa
Thương đời ta mến muối dưa
Thanh bần giữ đạo để đưa mê tình
Hư không rộng lớn thinh thinh
Tâm chơn phẳng lặng quang minh phi thường.
                Nhờ kẻ chỉ đường
                Ngón tay phương tiện
                Giả huyễn chẳng chơn
                Chớ nói thiệt hơn
                Đạo mầu xa cách ...

Pháp kệ 83

TỰ TRI TỰ GIÁC


Si mê sanh sự là ngu
Người khôn thủ phận lo tu cho mình
Xa lìa lục dục thất tình
Mặc ai đàm tiếu lặng thinh tu hành
Cây cao thì lại lắm cành
Càng tu càng bị nói hành thế gian
Kẻ tu vô sự vô can
Mặc ai dèn xiểm vu oan chớ sờn
Không kêu thì chẳng gọi đờn
Làm ơn mắc oán là ơn muôn đời
Khuyên con chớ khá lắm lời
Rồi đây phải chịu tơi bời xác tâm
Đạo mầu vô thượng thậm thâm
Giả đui giả điếc để tầm đạo chơn
            Vạn pháp duy chơn
            Vạn ơn duy oán.
    

Pháp kệ 82

CHỮA BỆNH ĐẦU


Miệng đừng nên nói lời hung
Luôn luôn niệm phật khoan dung mọi người
Thân tu chớ khá biếng lười
Ăn chay niệm phật cứu người lâm nguy
Tâm luôn hỷ xã từ bi
Gắng tu ắt sẽ thoát ly bệnh đầu./-

Pháp kệ 81

XUÂN ĐINH MÙI


Bính Ngọ đã qua
Dê đà bước đến
Đạo tâm quý mến
Hãy gắng tu trì.
Đời nay bạc lộn với chì
Không tu chết chẳng có gì đem theo
Đời nay gặp lắm nạn eo
Không tu rồi sẽ nằm queo bên đường
Đời nay khổ não khôn lường
Không tu ắt phải chịu vương thảm sầu
Tu là bắt được nhịp cầu
Bước qua biển khổ về chầu Như-lai./-